重庆园博园位于两江新区龙景湖区域，占空中积约3300亩，其中水面子积800亩，是国度AAAA级旅游景区。本园区重点打造了十大展区，127个展园，还有26处特征景点。次要设计理念是：传统风、古典风。
主展馆和主广场
一座仿明清作风的修建是园博园的主展馆。整个修建共5层，高33米，是集会议、办公、展览于一体的综合性修建，也是园博园内的标志性修建和景点。
主展馆后方是主广场，占空中积达32100平方米，采用巴渝传统作风设计而成，构建了极具巴渝特征的大门牌坊。两头有大型的地景印章“重庆”二字。四周有传统图示符号的铺地、划一的草坪和树阵，以及规则的水景都表现出广场简约大气和典雅的气氛。它与主展馆共同构成园博园入口处庞大的景观和开阔的视野。湿地花溪
园博园26景之一的湿地花溪。湿地花溪最具特征的是保存了原生态植被，并种植了柑橘、枇杷等果树，也亲切地称它为花果山。外面还设置了亲水小平台，临水处种植有各种水生和湿生植物，构成了生趣盎然的湿地景观。
龙景湖
湖光粼粼的水面，就是园博园的800亩水体：龙景湖。翻开地图看龙景湖，好像一只展翅西飞的凤凰。建园之前，龙景湖并不存在，仅有一条名为赵家溪的小沟渠流经此地。经过龙景湖大坝蓄积沟渠之水，再经过修葺，构成了如今美丽的龙景湖。如今的龙景湖均匀水深25米，最深的中央到达30多米，可以称为深水湖。园区引进的一些珍贵走兽如黑天鹅、鸳鸯，加上偶然也来凑繁华的白鹭，为湖面增添了不少的亮色。
龙景桥
在这片湖面上，共有7座古典石桥和1座风雨廊桥。龙景桥，它衔接龙景书院和巴渝园，为九孔桥。龙景书院打造了一个仿古学堂，旨在再现古人的学习环境，展现中华传统文明的共同魅力。
重云塔
重云塔意为点明重庆的重，云彩的云，是园博园的点睛之笔。
同心桥
同心桥，同心两字寓意着重温历史，同心同行，衔接着深圳展园和巴渝园。
巴渝桥和巴渝园
穿过巴渝桥，就到了巴渝园。巴渝园以传统吊脚楼修建作风，打造了10个院落。这些院落也不只停留于吊脚楼的粗陋，又辅以飞檐翘角，旨在营建出一种清风绕重楼，房屋叠山丘的意趣。
吊脚楼是巴蜀民居的一大特点，尤以巴渝即重庆地域最为罕见。两千多年前的古巴国民居中，就曾经呈现了吊脚楼。按此计算，距今至多有2000多年了。同时，吊脚楼是 “山城”天文环境相顺应的产物，它记载和承载了巴渝先民的自然、天文条件的环境特征，以及巴渝民俗和历史变迁。像这样的大型吊脚楼群在重庆郊区仅有三处，另外两处是著名的磁器口和洪崖洞，还有一处就是巴渝园了！
在现代巴渝，山地为主，高山稀有，一个稍大的高山，就称之为“坝”。明天重庆许多地名还包含着这样的历史记忆。如：菜园坝、大石坝、沙坪坝、李子坝，冉家坝……它们反衬了重庆现代“地无三尺平，出门就爬坡”的天文环境。短少高山，古人只好在不平的土地上修民居。勤劳智慧的先民将坡变平的方法之一，就是一面依山，另一面用圆木支撑，以到达住房平整的效果。以木料支起的局部，就像平房上面悬吊的“脚”，所以叫“吊脚楼”。不过，吊脚楼虽然是生活所迫的产物，但后人在建造中，也凸显了不少契合重庆地域生活方式的优点，比方夏天绝对通风，比方远望参差有致，构成了一道道彰显地域审美文明特征的景色。所以从地域审美文明的视角，吊脚楼也是珍贵的历史文明遗产。
巴渝园中心一幅大型石雕墙——巴渝历史景观墙。旨在展现巴渝（重庆）几千年文明史。在这里，您不只可以理解巴渝著名景观，还可以品巴渝美食，忆巴渝文明。
卧龙石
26景之一的卧龙石景区，卧龙石是一块自然巨石，长120米，宽30米，相传曾有龙在这里休憩，故得名卧龙石。有文人也曾就此写出：“龙石卧山崖，千影映绝壁”的诗句。
云顶揽胜
云顶揽胜景区，是全园九座山体的制高点，面积约2万平米。景区内有一个重要景点——同心园。这是由中共重庆市委统战部牵头打造的全国第一处以统战文明为主题的公园。下面建有同心亭和同心林、同心路，沿途修有各个民族党派人士的头像雕塑和故事浮雕。包含了在党的指导下，全国各党派、各阶级“同心同行，共建调和”的意旨。
露天剧场，它是园区内组织展现和扮演活动的重要场所。以中式的舞台加上西式的圆弧看台组成。两层圆弧形的看台加上临近的草坪可以包容近一万三千名观众在此观看扮演，宛若一把翻开的中国折纸扇，使整个剧场构成了一道中西合璧的景色线。
模纹世界
模纹世界景区，提取了中国传统的门窗元素作为模纹根本形，在其中镶嵌中国传统园林四大造景要素——山、水、树、人，是作为主题功用区展开归纳的一个植物迷宫式修建。同时，从四川自贡引进了6只恐龙雕塑，当有游客走近的时分，还会收回恐龙特有的呼啸声，头部及尾部还会摆动，游客特别是小冤家们十分喜欢。它也是主入口停车场下面设置的一个景点。
星光林
星光林，由历届复兴重庆抹黑奉献奖和打动重庆十大出色人物的获奖者们在这里亲身种下的香樟、桂花、银杏、广玉兰等乔木构成。星光林寓意时代先进思想的会聚和闪光，鼓励着广阔干部群众沿着先进人物的斗争脚印行进，相似这样的景点在园内还有先辈林和先锋林。
国际园林展区
国际园林展区，共设置了如美国休斯顿园、加拿大魁北克园、韩国济州岛园、埃及阿斯旺……等展示欧、亚、非、美和澳洲各国奇光异彩的园林作风的35个展园。然后，再逐一观赏国际各省市自治区的古代园林展区。每个园区的内容，将在详细的观赏进程中逐一和您分享。
美国休斯顿园
白色修建是美国休斯顿园，以自然及人工资料打造的树形顶盖，复原了休斯顿海湾，重新诠释了人与自然调和场景。
加拿大魁北克园
加拿大魁北克园，运用小舟和稻田等景观，并且融入了魁北克文明元素，意在展示负舟之行。该景观的设计理念，是经过一连串运动的小船图像，在空间上设计一道小船运转道路，创作出一幅景色画面：小船是魁北克文明的意味，它寓意魁北克外地船夫和法国探险者从魁北克深化北美大陆的历史进程。
加拿大滑铁卢园
加拿大滑铁卢园，采用英式花圃植物，维多利亚露台和维多利亚式灯柱等园林修建，彰显了维多利亚时代的浪漫风情。
美国旧金山园
美国旧金山园。旧金山（San Francisco圣弗朗西斯科），于加利福尼亚州北部，被华人称为三藩市，是美国太平洋沿岸仅次于洛杉矶的第二大港市，是美国西部最大的金融中心和工商业中心，华人和华裔较多，郊区西南角的“中国城”为美国华人最大集中地。展区以九曲花街式的旅游步道以及浅水溪流、哲人之舵等景观串联起了金门水、利玛窦的新肉体，展示了旧金山市特有的地貌特征和文明肉体。
重庆市市长国际经济参谋团园
重庆市市长国际经济参谋团园，由世界500强公司高层建立，展现出他们的企业肉体和倡导低碳节能的生活理念。
美国太空郡园
美国太空郡园，太空郡也是一个航空城市，现场再现了宇宙空间天体沿既定轨迹运转的画面。
美国西雅图园
美国西雅图园，有着翡翠城之花园的称号，展现了水从山峦活动到海湾、绿色植物在夜间收回翡翠色光辉的场景，突出“水维系着翡翠城”的设计主题，彰显翡翠城的自然生态景观和人文景观。
澳大利亚布里斯班园
澳大利亚布里斯班园，以澳式特征风情为主题，经过无花果、桉树、兰花、袋鼠草等亚寒带植物景观和可继续的当代设计，展示布里斯班热情、斑斓的都市面貌，以及外地居民的户外生活方式。
斐济劳托卡园
茅草屋是寒带岛国斐济劳托卡园，以表现外地土著人的生活场景为主题，整个展园被水体盘绕构成一个生态岛屿，岛上以土著作风的茅草屋为主体，配以外地特征生活小品来展示寒带岛国——斐济劳托卡的别样风情。
韩国济州岛园
济州岛是朝鲜半岛上最美丽的岛屿，神奇之母和500个儿子宏大的石头耸立在汉拿山上的“灵室奇岩”，阐释了“去济州岛——女神之岛”的理念。
比利时安特卫普园
比利时安特卫普园，经过富有特征的主通道，郁金香亭、镜像、弗兰德式红墙等元素点缀花园，出现出美丽的安特卫普花园面貌。
日本广岛园
日本广岛园，以沟渠、灌木、平舞台及香樟等园林景观来展示广岛充溢自然生态风光的城市抽象。
乌克兰切尔卡瑟园
乌克兰切尔卡瑟园，以水井配以小桥流水彰显其富有民族特征的农舍一角。
匈牙利德布勒岑园
匈牙利德布勒岑园，德布勒岑是匈牙利东部的重要经济文明中心，以牛拉牛车的场景复原其田园风景。
埃及阿斯旺
埃及阿斯旺，外面有狮身羊面像，喷泉水景和寒带植物展示埃及纯粹的园林作风和埃及古城的历史文明。
日本福冈园
日本福冈园，以枯山水、里山人工植被等景观打造而成。
韩国釜山广域园
韩国釜山广域园，打造了儿童生机场所，以儿童游乐设备为主题，表现其充溢生机的城市抽象。
韩国顺天园、晨静园
韩国顺天园，旁边是由韩国东国大学姜太昊教授设计的晨静园，展示出韩国传统园林院落。
红墙里是有着咖啡之乡之称的埃塞俄比亚亚蒂斯亚贝巴园。
肯尼亚纳罗克园
肯尼亚纳罗克园，也是著名的马赛马拉野生植物园微缩景观，外面有狮子、大象、豹子等植物的雕像。
美国的恩郡和韦恩斯伯勒园
美国的韦恩郡和韦恩斯伯勒园，韦恩斯伯勒园提取美国两位总统华盛顿和麦迪逊的花园环境构建而成，表现出美国园林的规整、简约和庞大的作风。
匈牙利佩斯园
匈牙利佩斯园，以神鹿降服捕猎者心灵，再现人与自然调和共处的理念。
泰国清迈园
泰国清迈园，以大象、再现的兰纳谷仓，彰显了清迈人复杂随性的生活方式。
英国威尔士园
英国威尔士园，复原了普里斯里山上的巨石和花草，外面还有两个白色的龙——中国龙和英国翼龙来表现中英之间的敌对关系。
德中同行园
德中同行园，以竹亭为载体，将中国传统的修建资料与欧洲的设计理念融为一体打造而成。
法国图卢兹园
法国图卢兹园，以喷泉水景，方形水池，纳博泥城墙，加隆河卵石等景观彰显出中世纪法国图卢兹的浪漫风情。
德国杜赛尔多夫园
后方有四个翻跟头的少年是德国杜赛尔多夫园，表现街头一角的场景，门口这个头像是德国诗人海涅的雕塑。
小路下去是钓鱼基地，游客可在此垂钓。
迈克尔花园
英国皇家园林协会副主席迈克尔先生设计的迈克尔花园，抽象的展示出典型的英式花园的面貌。
阿根廷科尔多瓦园
阿根廷科尔多瓦园，迷宫似的构图，抛光的不锈钢修建，调和的与外墙结合，外面设置了很多图像，表达了外地人民对图示和符号的崇敬。
海南海口园
海南海口园，将寒带雨林景观和共同的海口骑楼修建融为一体，海口老街骑楼是海南现代、近代修建文明的精髓，其中最陈旧的修建四牌楼建于南宋，极富中西特征，是海南人下南洋的历史见证。2009年6月，海口骑楼老街以其独一性、共同性荣获首批十大“中国历史文明名街”称号。参差有致的修建外型，亭、廊掩映于绿荫中，画中有景，景中有画，表现了北国风情的园林特点，让游客在重庆也能感遭到温馨的寒带自然环境和侨乡海口的深沉历史文明底蕴，描画出一幅北国风景。
河南郑州园
郑州园，以登封申遗成功的天地之中历史修建群为背景，郑州市登封的“天地之中”历史修建群包括周公测景台、观星台、少林寺修建群等8处11项历史修建。历经汉、魏、唐、宋、元、明、清历朝。该修建群工夫继续长、类型多，展示了佛、道、儒等不同文明价值的现代修建艺术作品，代表着中国陈旧的文明传统和突出的科技、艺术成就。2010年8月，结合国教科文卫组织将“天地之中”历史修建群列为世界文明遗产。“天地之中”是全园的主体，以园内一座运用古代修建手法构建的“新观星台”为中心其呈“中”字构图，周围设置了若干现代的地理仪器：日晷、仰仪、正方案等等，不只代表了“天地之中”的文明精华，同时也展示了郑州人民对历史文明遗产维护的注重。
江苏连云港园
连云港园，以水帘洞天、扬帆出海为主题。水帘洞普遍存在于我国各地的景色旅游景点，河南、江苏、甘肃、福建、湖南省都有水帘洞，而其中以江苏连云港市花果山水帘洞最为著名。相传吴承恩就是受了这个水帘洞的启示，在《西游记》水帘洞中给晚期的孙悟空提供了一个神话颜色非常浓重的活动场所。“扬帆出海”是一座钢构造船型修建。修建悬于陡坡之上，大有蓄势待发之势。修建分上下两层，下层为观光平台，面向开阔水面。立于高处，可欣赏园博园和山城重庆之美景，彰显了其西游胜景、山海相拥的自然面貌。
广西柳州园
柳州园，以奇石之都，风情柳州为主题建造而成。主入口以柳江墨石为标志景石，规划采用了两头高、两边低的布方式，大气端庄，引人入胜。柳州墨石，因通体呈墨黑色而得名，广西柳州地域各县均有散布。因含沥青和碳质，包黑似漆，间有白纹。石上白纹较多者，被称为花墨石。而石上布满白点的，称为雪花墨石，较为少见。
新疆喀什园
新疆喀什园，以大漠绿舟、奥秘喀什为主题，此景区中融入了绿洲、沙漠、高台民居和民俗文明等元素。高台民居是新疆喀什市老城西南端一处建在高40多米、长800多米黄土高坡上的维吾尔民族聚居区，距今已有600年历史，是展现维吾尔现代民居修建和民俗风情的一大特征景观。作为我国目前独一保管上去的典型古西域特征的传统历史街区，也成为了研讨多数民族生活风俗和修建特征的重要人证。“阿以旺”是维吾尔语，意为“亮堂的处所”，它是新疆维吾族民居享誉盛名的修建方式，已有2000多年历史，具有非常鲜明的民族特点和南疆的多数民族风情特征。
四川西昌园
西昌园，西昌是有名的卫星发射基地，走进西昌园，就是一个开阔的中心广场。正后方面对的就是西昌园的主修建——球体修建。
球体修建的寓意之一为西昌市四季阴沉，月色美丽，故别称“月城”；此外它又以全国三大航天基地之一的西昌卫星发射中心出名于世， 故西昌园的主修建外型为圆球外形，成双层圆球构造。外面布满了珍花异草，可以称得上是花的世界。这个球体修建既意味着“月城”（月城），又包括着“月城之星”（卫星发射中心）的含义。配以湿地景观来展示生态月城、航天城的共同魅力。
四川巴中园
以特定的人文、自然园林景观为载体，展示出巴中的山水画廊和文明。概括为“三脉”——“绿脉”：巴中有森林面积1034万亩，有四个国度级森林公园。“红脉”：巴中是第二次国际反动和平时期川陕反动依据地的中心地，党指导的红四方面军在这里停止了英勇的妥协，留下了可歌可泣的事迹。“文脉”：巴中是我国著名平民教育家和乡村建立家晏阳初（1890年10月-1990年1月）的故土。
贵州毕节园
避暑地狱之称的贵州毕节园，突出其洞天湖地，花海鹤乡的主题。毕节的织金洞是国度重点景色名胜区,它以“大、奇、全”为特点，囊括了世界溶洞的各种形状类别，被称为“地下艺术宝库”“天下第一洞”“岩溶博物馆”。园区对织金洞和织金洞中著名的银雨树景点停止稀释和重组，将其作为整个展园入口主景，展现了毕节最为震撼的自然景观遗产。
四川内江园
四川内江园，以人文内江、书画内江、科技内江为主题打造而成，展示其山水院落的文明外延。内江历史悠久，文明底蕴深沉，至今已有2000多年的历史。本园区亮点是建构了微缩版的微风堂，以留念张大千巨匠。
广东湛江园
广东湛江园，以相约起航为主题，反映海上丝绸之路的节点城市湛江的时代、地域和文明特征。湛江位于中国大陆南端的雷州半岛，拥有1556公里的海岸线。浩瀚的陆地、蓝色的港湾，孕育了湛江的海港文明。远在2000多年前的两汉，雷州半岛的徐闻港就是我国“海上线绸之路”的出口港，可以说，它翻开了中外经济、文明交流的辉煌的一页。
广东中山园
广东中山园，从中山盛名的菊花吸取灵感，以岭南清代的园林饰件为符号，彰显出中山的历史文脉。
湖北武汉园
湖北武汉园，以废旧资料为次要元素，鼎力倡议“浪费型园林”的理念，充沛发掘废旧资料的应用，唤起人们对“资源浪费、环境维护”以及“两型社会”示范区建立的探究与考虑。
江苏淮安园
江苏淮安园，展园以一屏梅画屏、荷叶亭等元素构建，寓意淮安人民承继周恩来总理遗志，努力建立开展新淮安。
湖北荆州园
以记忆荆州为主题，融楚文明、三国文明、水乡文明于古代园林之中，入口处的雕塑“虎座凤架鼓”为战国时期楚国的乐器，两只俯首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿俯首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤两头，一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。它距今已有2200多年的历史，是荆州楚墓中出土的最为典型的文物，具有浓重的楚文明特征。荆州古城墙位于湖北省荆州市荆州区，是中国现存的四座保管最为完好的古城墙之一。
浙江温州园
温州园又称“金瓯园”。“金瓯”一词出自毛泽东诗词“拾掇金瓯一片，分田分地真忙”，寓意“疆土”。另一个出处是，温州古称“瓯”（瓯是一种陶器小盆，听说远古时，此地能少量消费这种叫“瓯”的器物；而“金瓯”又有“金色、歉收”的意思），故将温州园称为金瓯园。
海南三亚园
三亚园，外面有天南地北和南天一柱的微缩景观，在三亚园的门口，耸立着一块巨石，上刻“南天一柱”，这是天南地北旅游区的巨石之一。相传很久以前，陵水黎安海域一带恶浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的两位仙女晓得后偷偷下凡，立身于南海中，为外地渔家导航打渔。王母娘娘恼怒，派雷公雷母抓她们回去，二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安左近的海中，一截飞到天涯石旁，成为明天的“南天一柱”。天南地北的历史渊源可追溯到清雍正年间（1727年）。事先的崖州知州程哲在天涯湾的一块海滨巨石上题刻了“天涯”二字。抗战时期，琼崖守备司令王毅又在相邻的巨石上刻写了“海角”二字。1961年，郭沫若在“天涯”石的另一侧题写了“天南地北旅游区”七个大字。至此，天涯湾畔的这片滨海地带便成了名副其实的天南地北旅游区。
除此之外，“天南地北”还传播着一个悲壮的爱情故事：传说一对热恋的男女辨别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的支持，于是自愿逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远绝对。先人为留念他们的坚贞爱情，刻下“天涯”“海角”的字样，后来男女恋爱常以“天南地北永远相随”来标明本人的心迹。展区内还有沙滩、椰风、海韵等元素，都向传达着寒带滨海休闲度假城市的浪漫风情。
龙景湖大坝
龙景湖大坝，坝长245.8米，坝顶高308.6米，是整个龙景湖构成的根底。为了加强大坝的景观效果，特意建筑了这座风雨廊桥，为游客们营建出一种“跨桥依凭栏，风雨不扰心”的意境。在风雨廊桥外面，可以欣赏到龙景湖、巴渝园、荟萃园，可以欣赏到留鸟湿地景观，因而这座桥是园内车载斗量的重要景点。
双亭瀑布
26景之一的双亭瀑布，瀑布分三级，依山而下，集雄奇险秀为一体，瀑布之上的叠石从武隆喀斯特别貌运送过去人工堆砌而成，这个景点也是个可观可玩的景点，两头有一条假山小路，顺着小路上去可抵达双亭之上，在双亭之下游客不只能在亭中欣赏到瀑布飞流直下的气势，更能领略到园博园美丽的湖光山色。
重庆园博园按功用分为入口区、展园区以及生态区。生态区的一个小局部，生态区是各园林的绿色大背景，也是植物多样性的自然宝库。
广东珠海园
岭南园林2展区，一共有三个展园，辨别是珠海、佛山、广州园。首先是珠海园，以珠海渔女像和望海亭等标志性的园林景观，展示了珠海的人文历史和自然面貌。
广东佛山园
广东佛山园，由于是康无为的故土，所以亲切地称它为“无为园”。
广东广州园
广州园，以广东音乐“步步高”为意境，营建“八和台”和“庆春亭”两个特征景点打造而成。
凌云桥园区内七座古典石桥中最长的一座，叫凌云桥。全长125.5米，为九孔桥，因桥上建有4座亭子，又称为四亭桥。它也是园博园门票上的一个图案，穿过凌云桥，将会观赏到的是荟萃园林展区，聚集了国际最具代表性的园林城市在此设置展园，展示出中华南北园林的精华。
北京园
北京园，以颐和园中“画中游”为主景，背靠墨绿群峦，顺山成势，面水而建，构成“江水一览画中游”的美景。江山指“江城山城重庆”，即登园瞭望对面巴渝园湖光山色，犹如置身画中。其主题立意新颖，文明外延丰厚。“画中游”原本是北京颐和园内的一个著名景点，它背靠万寿山、面朝昆明湖，而这一环境恰恰在重庆园博园内得以再现。整个园区修建富丽堂皇，贫贱艳丽，满眼是绿琉璃、黄剪边、大红漆柱，与绿树红花交相辉映，令人目眩。“画中游”实践上是园中一座颜色鲜亮的八角楼——严厉依照皇家修建制式而建，八个飞檐都带有斗拱，并为每个檐角、斗拱贴了一层鎏金，让北京园在阳光下格外耀眼，尽显一派皇家恢弘大气。
相传当年乾隆三下江南，对江南的花园景致情有独钟，回京后便想仿制。他对工匠设计制造的江南园林修建模型都不称心。听说后来乾隆在一夜梦中，见一白髯老者带两名使女来觐见他，两女手中各持一画轴，翻开后是两幅画着楼台亭阁的图画，其景美轮美奂。梦醒后乾隆立即把梦中所见画上去，命外务府打造，这就是“画中游”。表现出北京深沉的人文传统和皇家园林的恢庞大气。
上海园
上海园，以大型雨水循环修建为主景，打造了一个雨水花园，既可以搜集自然的雨水构成美丽的喷泉，又能应用喷泉灌溉周边的植物，充沛展现呈现代造园技术和低碳节能的设计理念。
樱花小道
园博园中长约1500米的樱花小道，路途两旁种植的是日本晚樱，共有300株。晚樱开花较晚，大约在每年的三月底四月初的时分开放。樱花开放，花团锦簇，整个荟萃园像是被一条粉色的丝带盘绕着，吸引很多游客到此拍照留影。
重云塔
重云塔的下方，近观重云塔，更是高塔高耸，塔高50.7米，一共有7层，七在佛教中寓意胜造七级浮屠之意。刻有一幅由重庆师范大学董未甘教授题写的园博园记，字里行间都泄漏出对园博园的喜欢赞誉之情。
一双巨手，采用借景托景的手法，经过巨手看重云塔就有一种托塔的意境，也是很多游客的拍照绝佳圣地。小山坡种植的是桂花树，全园种植了很多株的桂花树，每到农历的八月初，桂花开放，丹桂飘香，令人心旷神怡。
江苏苏州园
苏州是中国著名的历史文明名城，这里从来以山水秀丽，园林典雅而出名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。1997年12月，苏州园林被列为世界文明遗产，是中外园林界一颗熠熠生辉的明珠。园区将苏州园林搬出去，巧借山体和池塘，运用写意自然、富有变化、精雅入画的苏州园林传统造园手法，量体裁衣沿池塘营构榭、舫、桥诸景，设山径园路，自然配置花木，到达“虽由人作、宛自天开”的艺术境界。
浙江宁波园
以中式的马头墙修建和西式的亭子展示西方文明和东方文明的交融。宁波园本着对大自然返璞归真的理念，意在营建一个“书藏古今、港通天下”的意境，表现诗情画意的“忆明州（宁波的古称）”的主题。园区由埠头和马头墙构成。河埠头是现代交通驿站，也是买卖和洗濯的场所，是古明州商业的雏形。马头墙是明清时期宁波修建的普遍作风，原是徽派修建的特征，指高于两山墙屋面的墙垣。徽州旧时修建应村落、房屋密集防火、防风之需，在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的“封火墙”。清代中期，徽商东进，把修建文明也带到太湖流域，带有封火墙的修建很快在江浙一带盛行。不同的是，外地老百姓将原来徽派修建中平直的墙体改形成马头型，故称“马头墙”。这一修建小品表现了宁波历史源远流长、文明底蕴深沉。展示了宁波这个国际化港口城市的面貌。
山东济南园
济南市素以泉水众多、景色秀丽出名于天下，是当之无愧的泉城。济南园的大门，是高耸的汉白玉牌坊，其气势让人震撼。以水景为主线，配以花木奇石，琳琅轩榭等古典园林景观，大家可以听到浓浓的水声，外面还有大明湖和黑虎泉的微缩景观。在景区的最高处，便是“黑虎吐玉”：相传济南黑虎泉之得名，一说因泉的岸上原有一座“黑虎庙”； 也有的说是因“水激柱石，声如虎啸”而得名。此泉为一自然洞穴，内有一巨石盘曲伏卧，上生苔藓，显得黑苍苍，如猛虎深藏，泉水从巨石下涌出，激湍撞击，再加上半夜朔风吹入石隙裂痕，酷似虎啸，故称黑虎泉。黑虎泉最大涌量和其名望，仅次于趵突泉，在济南诸泉中居于第二位。
黑虎泉也有其动人的官方传说。相传，古时黑虎泉叫太平泉，一青龙在此泉边为非作歹，危害百姓。村里一英勇的小伙子黑哥为救本人的恋人虎妹挥剑大战青龙，终于斩杀青龙，青龙死后化为一座山，就是明天济南城郊的青龙山。斩杀青龙后，黑哥和虎妹也沉入水底。为留念他们俩，人们就把太平泉改名为黑虎泉。在黑虎泉边，再造了济南城内一座亭顶上空的方亭——汲玉亭，亭下粗大的铁链锁住一口仿古的砚井，向下看深不可测，“汲玉”即为承接“天露”（雨水）之意。
山西太原园提取晋祠中的元素，以稀释的对越牌坊、胜赢楼和太原国民师范等景观，营建出独具太远特征的园林意境，走近园区，扑面而来的是仿建晋祠里的对越牌坊。此牌坊建于明万历四年（1576年）。它不只外型优美、雕琢小巧、彩绘艳丽，极富观瞻价值，且弘扬尊老、孝老的品德风气。相传明代书法家高应元为治其母偏头疼顽症，到吕祖爷面前求签，所求签上写有“添砖加瓦”四字，意为应在晋祠内建点什么，方能消灾祛病。高应元在祠内细心察看，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样俱全，唯独少了牌坊。故决议建一座牌坊，地址就选在圣母殿前不远处献殿和金人台之间，取名“对越”（寓意鼓吹母德崇高），并亲手书写匾额，悬于地方，这就是有“宏伟之笔”佳誉的晋祠三大名匾之一的“对越”匾。
胜瀛楼约为明末清初建造，楼高17米，重檐歇山顶，内设木阶可登临下层。明朝名臣于谦诗云：“悬瓮山前景趋幽，邑人云是小瀛洲”。“胜瀛楼”之名据此而来，意为此楼胜过瀛州仙境。太原园的胜瀛楼，吸取了晋祠胜瀛楼的修建精髓，处处流显露山西园林古朴、自然的作风。
天津园
天津园，天津是享誉中华的曲艺之乡，包括天津时调、天津快板、京韵大鼓、京东大鼓、相声、评书、单弦都是在天津构成或兴盛的。因而，戏曲已融入一代又一代天津人的文明血脉中。天津园用景观言语归纳出该市传统的曲艺、戏剧之乡所具有的地域文明特征，也使园林景观更风趣味和丰厚的外延。整个展园的空间规划是“一楼拥三庭，一径通帆台”。
楼即主景戏楼。穿过一圈古香古色的长廊，即可抵达仿制的天津市民听曲儿的大戏楼—津粹楼。修建上的对联为康熙所题的著名对联，彩绘则以花鸟、山水、戏曲等具有天津特征的内容为主。身处园中品一壶香茗，一边饱览美景一边欣赏京韵大鼓，岂不美哉！
环湖6景之一孤舟双亭，自然深化湖中的半岛，宛若一叶孤舟，亭与湖中的倒影构成双亭，有“平湖托孤舟，落影成双亭”的意境。
浙江绍兴园
绍兴是一座具有悠久历史和文明传统的城市，其园林修建也具有共同和浓郁的地域文明特征。绍兴园位于园博园中心，靠山面湖，园中以精巧的人文景观规划取胜，鲁迅笔下的百草园、社戏台、乌篷船、咸亨酒店，以及西施浣纱、鉴湖、梁祝文明园等尽收眼底。精心布置的园林小品和周围的自然环境天衣无缝，具有深沉的古越文明底蕴和浓浓的江南颜色。
广东深圳园
深圳园，依山就势，打造一景两廊，一景指的是梧桐三瀑，两廊则指沐风幽廊和绿道廊。表现了深圳所倡议的都市绿色和低碳理念。
绝壁仙弈转过这个弯可以看到26景之一的绝壁仙弈，下面刻有第三届中日围棋大赛中聂卫平对阵大足英雄获胜的经典棋局。它与对岸的龙景书院，构成了书香棋弈的照应。
如今两旁的行道树是银杏树，银杏树可谓活化石，又名白果树，寿命很长，栽种20年到40年才开端后果，因而别名“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，果实即可食用也可入药，因此是一种十分珍贵的植物。
枫香秋亭
枫香秋亭景区，在外面种植有三角枫，五角枫，鸡爪槭等色叶植物，到了深春季节，构成一种秋风瑟瑟，层林尽然的意境。
听雨桥
听雨桥，有一座美丽的喷泉，它既可以构成美丽的喷泉丑化环境，那构成的喷泉又可以为水中的鱼儿等水生植物充氧。天气好的时分还可以在喷泉之上看见彩虹。
广东汕头园
汕头园，整个园区将具有潮汕民居修建作风的“四点金”“下山虎”加以提炼，糅合了共同的水景、植被设计，发明了雅逸的生活神韵，展现了浓郁的潮汕文明和陆地文明外延。
广东北宁园
广东北宁园，以那文明，也就是梯田文明为主景，构建了朱槿构架，五象雕塑，“那”(壮语：na)，意为“田”和“峒”，泛指田地或土地。那文明，即土地文明，以及与此相关联的文明。壮族先民顺应江南次要是珠江流域的自然天文环境和气候特点，把野生稻驯化为栽培稻，是我国最早发明的稻作文明之一，所以壮族是稻作民族。壮侗语民族中称水田（稻田）为“那”，据“那”而作，依“那”而居，据此孕育的文明称之为“那文明”。围绕“那”文明的造园主题，南宁园的景点渐次展开。展示出南宁中国绿城，中国水城的共同魅力。
湖南长沙园
湖南长沙园，以湘绣文明为全园的基托，湘绣是中国四大名绣之一，从两千多年前的西汉马王堆古墓实物到上个世纪在海外外屡获殊荣，湘绣在中国传统工艺美术史上占有重要位置。长沙园以湘绣文明为全园的基托，将湘绣的传统工艺和手法运用于造园艺术之中，展现湖湘园林的共同魅力，彰显绚烂的楚汉文明。
广东清远园
充沛使用岭南园林的造园手法和造园要素，突出清远“凤城文明”“福地文明”“英石文明”等地域文明，展示清远的深沉文明底蕴和城市园林绿化的建立成就。
广东韶关园
韶关园交融韶关市独具魅力的自然地形地貌和人文历史风情，构成“三江六岸”的特征空间和地形框架。展园配置粤北乡土植物，以韶关地标修建“风采楼” 和丹霞地貌为全园的中心。设置“九龄风姿”“梅关古道”“丹霞画卷 ”“禅宗文明”“马坝智人”“三江盘绕”等多处景点，展现韶关独具特征的历史人文及自然景观。
广东茂名园
广东茂名园，围绕茂名的“昨天、明天、今天”为主题，展现茂名的历史文明和古代面貌。由冼夫人雕塑、陆地雕塑和跌水组成，展现冼夫人及冼夫人故里的肉体。冼夫人生于南北朝梁代（公元512年前后），是高凉郡（今茂名市境内）人。她终身努力于维护祖国一致，坚持民族勾结，坚决清除社会陋习，推进社会文明进程；协助朝廷管理岭南，惩治贪官暴吏，推进了岭南社会、经济、文明的开展，在广东历史中具有特殊重要的位置。周恩来同志曾赞颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。这是园区的主题。
山东青岛园
以青岛五四广场上著名雕塑五月的风为主景，交融了啤酒女神、音乐女神等展示青岛品牌之都，帆船之都和音乐之岛的风采。中心景区即微缩的“五月的风”城市雕塑。该雕塑位于青岛市“五四广场”，高达30米，直径27米，重达500余吨，为中国最大的钢质城市雕塑。当年青岛的主权归属是“五四运动”的导火索，“五月的风”正是以此为主题，以螺旋上升的风的外型和火红的颜色，充沛表现了“五四运动”反帝反封建的爱国主义基谐和张扬腾升的民族力气，充沛展现了岛城的历史脚印。
广东东莞园
东莞园，以山水景观为载体，融入了广东四大名园之一的东莞可园以及东莞特有的历史人文和城市建立等元素，充沛展示出莞邑大地的风采神韵。
辽宁大连园
大连园，以水晶球，海鸥为主景，传达着唯美、浪漫、热情开放的大连印象。园区建造时将大连有代表性的敌对广场移植过去，在广场中心设置了水晶球雕塑。水晶球是大连市一个标志性修建，1996年建于大连市敌对广场，意味大连人民安全幸福、不祥如意的生活。
周边有表现大连城市文明特征的众多“雕花”雕塑，如：足球、女骑警、世界古装节、马拉松赛等，向心围合，表达出“共有一方热土，同居一方家园”的主题。
山东威海园
山东威海园，共同的海草元素搭建的茅草屋表现出其滨海渔村的场景。海草屋是威海展园的主体修建，是独具中央民俗特征和陆地文明风情的一道文明景观。如今的威海仍保存着有几百年的历史的海草房。海草屋用海里的大叶藻做屋顶，石头做墙体，海草干了之后柔软疏松，与石头墙体相映成趣。整个制造采用官方手工技术，工序达70余道。
山东烟台园汉白玉牌坊是山东烟台园，展示烟台山海仙境，葡萄酒城的魅力。主入口是以盛产于烟台的汉白玉浮雕牌坊为全园的主体修建，牌坊正面和反面辨别镌刻着“山海仙境”“城酒葡萄”和“宜居城市”“休闲之都”16个字。牌坊由12根雕龙斜柱支撑，两头4根柱子雕琢着狮子头，精摹细琢，美轮美奂，在给人发生激烈的视觉冲击的同时，也彰显出了烟台的城市文明。
辽宁沈阳园
沈阳是一座百年历史工业城市，这三根铜柱置于园区南侧，与展园主入口融于一体，代表了三个不同的重工业，由特征花坛、浮雕齿轮拱门、盛京赋、亲程度台组成的山水园林将辉煌之路、消费展现园和巨型齿轮等景点巧妙融于其中，巨石上的《盛京赋》更是由乾隆皇帝所撰，引见和颂扬了曾作为清朝后期的都城—盛京（沈阳）的文章。展园的主园路上，镶嵌着齿轮浮雕，稀释沈阳百年工业历史。这些修建装饰都再现了沈阳这座有着百年工业历史之城的风采。
黑龙江园
黑龙江园，有三个市合建而成，描画了一幅冰雪森林、草原湿地的南国风景画卷。不只有齐齐哈尔的仙鹤雕塑，在园区入口处，还耸立着一个宏大的“龙”字雕塑，它意味着黑龙江，也意味着黑龙江在完成中华民族伟大复兴的理论中，自暴自弃、冲天起飞的肉体面貌。
河北石家庄园
河北石家庄，以石家庄境内的井陉秦皇古道遗址为原型、太行山色为载体建造。井陉古驿道亦称秦皇古道，距井陉县城(今属石家庄市管辖）以东5公里。古驿道长约百里，贯串太行山，曾是现代燕赵通向秦晋的交通要隘，是中国最著名的古驿道之一。具有南方山林特征的园林景观充沛展示出了陈旧沧桑的古驿文明。
河南安阳园
以安阳出土的甲骨文为主题，展现汉字文明开展历程和文明外延，彰显安阳的自然与人文特征。走进安阳园的“门”字牌坊，影壁墙讲述了“玄鸟生商”的美丽故事。相传在远古的黄河之滨，一个叫简狄的女人正在河边洗浴，一只“玄鸟”（燕子）鸣叫着飞来下了蛋，她吞服了“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契，即是阏伯，就是传说中的商人部落之始祖。因此《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商”。
吉林长春园
采用古典园林的设计手法，以，由亭、廊、轩、榭等传统元素构建其主体框架，展示长春市特有的南方城市魅力及历史文明外延。园区内全体规划采用古典修建以半围合的方式组成，包括回廊、轩、榭、亭、折桥等古典修建小品。
甘肃兰州园
以“五彩兰州，大美生活”为设计主题，围绕兰州市的五张“名片”做文章，表现兰州人民在山水园林城市中的美妙生活。围绕一本书（《读者》）、一条河（黄河）、一座桥（黄河铁桥）、一台戏（“大梦敦煌”）、一碗面（兰州拉面）五张城市“名片”构建景观，表现兰州人民在山水园林城市中的美妙生活。
河南洛阳园
以洛神雕塑，牡丹春色等景观，再现“千年帝都，牡丹花城”的主题。“十三朝古都”的洛阳有着悠久的历史，共阅历22个建都朝代，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城，影响力最大的都城，累计建都史达1500年以上。
河南开封园将包公清廉文明、宋词文明、菊文明融入其中，彰显五彩菊香花满园的主题。在园区的中心，设置了铁面包公像和“包公三铡”（龙头铡、虎头铡、狗头铡），作为全园区的主题雕塑。在中国历史上，包拯是著名赃官的代表，北宋时期曾坐镇开封府。他廉洁公正、立朝坚毅、不附权贵、铁面无私，故有“包青天”及“包公”之名。其打黑除恶劾权贵、清正廉明保民生的事迹千古传播，被开封人引为自豪。
广西桂林园
以下沉式的舞台和刻有桂林山水的巨型竹简来表现桂林山水甲天下的旖旎风景，下面的图案是20元人民币面前“黄布倒影”的图像。位于漓江兴坪古镇境内的黄布滩是漓江精髓中的精髓。因其江底有块米黄色的大石板，长、宽各数丈，恰似一匹黄布平铺在河床上而得名，这一带程度如镜，江流明澈青峰倒影，美不胜收。
江苏常州园
将动漫和恐龙元素融入园中，表现幸福常州，长乐之州的主题。中华恐龙园位于常州新北区，是一座集科普、游乐、演艺等于一体的恐龙主题乐园；环球动漫嬉戏谷位于常州市武进太湖湾旅游度假区内，是一座以“动漫艺术、游戏文明”为主题的动遨游戏体验博览园。
河北唐山园
以曹妃甸的开发建立为依托建造而成。曹妃甸位于唐山以南70公里，近年因由唐山市委、市政府大规模开发建立的曹妃甸经济开发区是一块黄金宝地，它分为前景、中景、近景三个景观层次，意味唐山开展的历史、明天和将来，代表了欣欣向荣、迷信开展的当代唐山市抽象。
彰化园
彰化是一个佛教圣地，因而空中特意打造了一些小佛像，并运用平面花墙的园艺手法，加以滨海渔村，山麓小镇的元素营建出背山面海的场景。八字外型的平面花墙取材于彰化县著名文明景区八卦山景色区的八卦山大佛，该尊大佛是高达23米的如来佛像，号称亚洲第一大佛，是外地重要的地标及宗教中心。园区四周也耸立着几尊如来佛像，游客冤家们应该有深化其境之感。
福建厦门园
交融了特有的陆地文明，南洋棕榈科植物和闽台修建于一体。厦门园以厦门迂回的海岸线为模块，采用放射交织的轻钢架，联系出参差有致、变化多样的块状空间，表现出国际化海港景色城市的共同风情。
福建福州园
将花田、古城、茶园融入其中，表现出福州千年茶香、千年城韵的魅力。走过广场，游客会看到仿制的福州著名文明遗址——水榭戏台。戏台上悬挂对联：“月明水榭客听歌，春暖华堂人衣锦”，横额：“丝竹浊音”。它创立于明万历间(1573～1620年)，后经屡次改建。在清道光年间，系事先福州的大户人家郑氏的宅院，有三座相邻、全坊最大之称。第一座为主座大院，第二座为杂院，第三座为花厅园林，其中最大的特征就是水榭、戏台，也就是府内聚会、演戏中央。现位于福州市三坊七巷历史文明街区。
银川星月园
交融回族及中央文明元素，充沛表现出了民族特征。银川园的入口是一座回族特征的青砖雕花墙大门，还没进门，似乎传来回族青年高亢委婉的“花儿”。在园区的后部，是一座挺拔的塔楼—揽月楼。秀丽的塔影与脚下的月牙湖紧紧相依，相映成趣。
西藏拉萨园
将富有西藏庄园作风的修建与自然清旷的园林景观相结合，反映高原屋脊共同的自然条件和人与自然调和相处的生态西藏。园区的主体是一栋富有西藏庄园作风的修建，周边是高原屋脊自然清旷的园林景观。主体修建下宽上窄，冬暖夏凉，充溢着浓郁的西藏历史文明风情和民族特征。根底修建则次要以拉萨芝麻白石头砌筑；屋顶外墙采用西藏自然边玛草加工垒砌；大厅空中的铺设采用西藏传统阿嘎土加工而成；绘画中采用了自然矿物颜料，具有常年不褪色、无净化的特点。佛堂、客厅、卧室、厨房等区域也都采用古朴典雅的藏式家居停止布展。
内蒙古包头园
以苍茫田野、雄姿英才、水旱码头、草原钢城四个节点再现了包头的古代生活和自然景观。自古以来，包头就是一个多民族的地域。人们世居草原，以畜牧业为主，逐水草而居是游牧民族的生活方式。每当提起草原，就会想起“天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊”的歌谣，眼前就会呈现蓝天白云、肉乳飘香的宽广草原。“雄姿英才”这一景点则以大营、特征旗杆、图腾铺装、浮雕景墙来反映历史。据史料记载，在战国末期，阴山以北的匈奴南下，占据了包头。到了明代，事先包头最重要的人物是阿拉坦汗，他是成吉思汗的十七代孙，是事先蒙古最有名的军事家政治家，听说他对外停止了45次大战，均获得成功。
四川成都园
成都园又名感恩园。以唐代罨画池为底本，再现悠久的蜀文明和自然美景。感恩两个字也寓意2008年汶川地震后成都对重庆人民无私援助的感恩之情。门亭脊柱依照中国传统修建作风制造，屋面、两侧景墙均用砖瓦制造、植物装饰，显示展区历史古朴的本性和生态感；下部和门区周围空中遍及鲜花绿草，营建门区清爽敞亮、优雅古朴的氛围。罨画池是四川省省级重点文物维护单位，位于四川成都市崇州（现代称蜀州）,素有川西名园之称。罨画，意为黑色的画。园内石、碑、亭、桥都是罨画池的视觉符号。石碑旁有罨画池历史由来的引见。石拱桥衔接这岛中的罨画亭，亭为重檐，小巧古朴，而在亭内展现着重庆人民援建崇州和崇州灾后重建的效果图片。
云南昆明园
云南昆明园，以昆明民居一颗印和云南陆军讲武堂牌坊表现了昆明春融万物的春城抽象。一颗印是云南昆明地域汉族、彝族普遍采用的一种住屋方式，来由正房、耳房（厢房）和入口门墙围分解正方如印的外观而得名。而云南陆军讲武堂创办于1909年，是中国近代一所著名的军事院校，培育出了一大批出色的军事家、反动家。原系清朝为编练旧式陆军、增强边防而设的，树立时与天津讲武堂和奉天讲武堂并称“三大讲武堂”；后与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。曾是云南陆军讲武堂的先生，后来成为共和国十大元帅之首的朱德称云南陆军讲武堂是“反动熔炉”。
青海西宁园
青海西宁园，以三江源为主题，融河湟地域文明和高原景观于一体，展示西宁生态的自然面貌。主入口右侧园路上设计代表西宁市花（丁香）、市树（柳树）、文明（彩陶）的小品雕塑。园路上则设“不祥八宝”的雕琢图案。进入中心景观区，代表高原文明的戈壁、沙丘、藏羚羊、犬戏牛鸠杖首等小品景观和四周的景观牛头雕、民族柱、民居等相映成辉，表达西宁悠久的历史文脉和多民族聚居、多宗教并存、多文明交错的特征。而三江源瀑布的水景景观，则表现出三江之源、万山之宗、大美青海的绚丽美景和自然面貌。
贵州遵义园
以赤水共同的丹霞面貌，营建出红城绿洲的主题。红城寓意着具有长征精华的遵义会议、四渡赤水等历史事情，展示遵义的荣耀反动传统；而绿洲则应用遵义的特征植物和秀丽景色，来展现遵义市具有生命意义的丰厚绿色资源。入口右侧置石上镌刻着“遵义园”三个字，中心景区则以稀释了享有世界自然遗产盛名的丹霞谷叠水。小岛前是一段弯曲的汀步，汀步边是丹霞石，丹霞石嵌入植物之间，叠翠千丈，一根根白色石柱在浓绿中拔地而起，傲视层林，厚重的红层丹崖，颜色斑斓，栩栩如生。
四川绵阳园
绵阳园，又称绵州园。交融了富有川北面貌的西蜀飞瀑、凭栏观鱼等景观，展示绵州共同的人文和自然环境。绵阳历来为川北重镇，自然山水形胜，厚载人文，景色秀丽。本展园意在天涯之中缩绵州景观风致，展示绵州特征景致。园内西蜀飞瀑取自唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的佳句。采用稀释手法设置的子云亭飞檐翘角，小巧有致，耸立在半山上，意味绵阳母亲河——涪江的溪水从“子云亭”潺潺而下，源源不时，俯仰生姿。
四川遂宁园
全园沿着“观音故里”这条主线、“达者遂宁”这条线展开，设置有圣旨坊、御赐玉玺、观音灵泉等景观，彰显遂宁共同的地域和历史文明。相传遂宁就是观世音的故土有个庄严王的三女儿妙音修行学佛，仁孝贞洁，慈善爱物，损人利己，后来在大香山成了正果。这就是传说中的“观音菩萨”。观世音菩萨是佛教中慈善和智慧的意味，无论在大乘佛教还是在官方信仰，都具有极端重要的位置。
贵州贵阳园
以古夜郎文明和傩文明为主题，展示贵阳陈旧、奥秘的历史文明。这些雕塑虽然丑恶，但是代表着好运。入口景观区次要由一个傩图腾石柱和半圆形夜郎印象广场及辐射形铺装构成。广场地方正对贯串园内东西的水系，广场北处设置景石一块，上刻“贵阳园”三字。在此区域可欣赏整个园区的原始而粗狂的现象。傩（音nuo）文明是中国传统文明中多元宗教（包括原始自然崇敬和宗教）、多种民俗和多种艺术相交融的文明形状，包括傩仪、傩俗、傩歌、傩舞、傩戏、傩艺等项目。其表层目的是驱鬼逐疫、除灾呈祥，而其外延则是经过各种活动到达阴阳谐和、风调雨顺、五谷丰收、繁荣昌盛、国富民强和天下太平。目前，它仍活泼或残存于汉族和20多个多数民族的广阔地域，触及到包括贵州在内的25个省、自治区。
四川广安园
以小平手植六棵树为主景打造而成。主入口设置为开阔铺装广场，方便人流集散的同时也到达视野开阔的效果，经过铺装广场后，场地设计为一个圆形下沉式的场地。下沉场地四周围合状的种植矮小塔状乔木，结合下沉广场的向心性，在场地两头种植了从小平北京新居移植回广安的六棵故树（白玉兰、石榴、紫杉、丁香、紫藤、连翘），让游客能有种亲切之感。
四川南充园
整个展园是一个鲤鱼的外型，以鲤鱼和状元牌坊、宏大钟乳石等元素，讲述“鲤鱼跃龙门”的陈旧传说。龙门既是南充园的大门，也意味“鲤鱼跃龙门”的龙门。 传说“鲤鱼跃龙门”旧址就在南充市高坪区境内。现代以“鲤鱼跃龙门”比喻中举、升官等青云直上之事；后来又比喻逆流行进，发奋向上争取锦绣前程。
新疆乌鲁木齐园
交融了绿洲沙漠，葡萄架等元素展现其多元的文明和共同的民族风情。外面还包括骆驼的微缩景观。经过4种特有植物，意味新疆各族人民像天山雪松、绿洲白杨、戈壁红柳、沙漠胡杨一样植根和挺立于祖国东南边境，不时发明新的人世奇观，展示了沙漠绿洲奇特的边城风景。
四川达州园
以达州汉阙，巴人白虎图腾，梅花，乌木等元素展示达州深沉的巴文华历史。一走进达州园，便见左侧、右侧栽满艳丽的梅花。作为全国著名的梅乡，达州的梅花在夏季不畏寒冷的寒风绽放，花瓣五片，有粉红、红和白等颜色，是中国古典园林不可或缺的元素。入口处还设置巴山图腾柱，表现了巴人文明。在园区的正中，耸立着高高的汉阙。汉阙是汉代的一种留念性修建，有“石质汉书”之称，是我国现代修建的“活化石”。走进园内深处便见乌木林。乌木（即阴沉木）兼备木的古韵和石的神韵，有“西方神木”和“植物木乃伊”之称。
湖北荆门园
以竹简外型，打造了郭店楚简、象山文明湖和楚望台等景观，彰显名楚园的小巧秀美和楚文明的源远流长。展园围绕“华夏第一县，神州第一书”展开构思，整个园区景观重点打造“一门一书一湖一台”。“一门”指题名“神州首县”——楚国权县（即荆门）的竹简式门形雕塑，寓意荆门的历史源远流长。“一书”指蜚声内外的“郭店楚简”（荆门市郭店村出土），具有重要的学术研讨价值，被誉为“改写中国思想史的典籍”，又被誉为“目前世界上发现最早的原装书”。“一湖”指园区中的湖水指荆门著名的象山景色名胜区——发源于龙、蒙、惠、顺四泉的文明湖。
四川宜宾园
宜宾盛产五粮液，打造了一个巨型酒樽来展示宜宾悠久绵长的酒文明底蕴，面前还有蜀南竹海的微缩景观。主入口处以竹简文明为背景，进入景区后，迎面而来的就是名为“爵”的第一景观。该景观以宜宾的传统文明“酒”为皈依，以矮小的尺度打造，颇具代表性和震撼性。底下以曲水流觞自然的形状展示在游人面前。透过爵是一个以竹简为材质打造的背景文明墙，在此从景墙上的字里行间中领悟宜宾的文明。
陕西西安园
西安园，又名长安园。这个白色的亭子有一个十分美丽的名字，叫做舒雨亭，接近一看就晓得为什么叫舒雨亭了。面前有大雁塔的微缩景观，四周的巨石还刻有唐诗，表现出唐诗的浪漫主义颜色，也表现了长安浓重的文明神韵。园区正中，以唐代创新创造的园林景观-自雨亭为主景，采用重檐歇山方式，再现典型唐风修建作风，大气严肃，凸显皇家园林之风范，取名“长安舒雨亭”，亭两侧有唐诗云：“雨来琴书润，风听翰墨香”。主景动态结合，水珠顺屋面流至挑檐落下，和风吹动构成一幕幕水帘。园区的后端耸立着唐式古塔，塔亭周边有小广场供游人聚散歇息。还有雕花石质栏杆、石狮及石灯相伴，充沛展现盛唐文明之神韵。行道树是鹅掌楸，由于它的小叶子长得像一件小马褂，所以又叫它马褂木。
秋亭桥、碧水桥
秋亭桥，为7孔桥。穿过的是碧水桥。穿过碧水桥，到港澳地域园林展区。
